|
1- مدنی
جمعیت نه دیر؟
مدنی
جمعیت فئودالیزمین داغیلماسی
و کاپیتالیزم سیستمین اقتصادی گوجونون، تکنیکی
نین و ایده آل لاری
نین انکشافی
نتیجه سینده یارانیر. بو جمعیتتین دیققت مرکزینده انسان یئرلشیر. انسان جمعین ایچینده "فرد" ه چئوریلیر و آزاد بیر موجود اولور. او کیمسه نین قیمومیتی
آلتیندا یاشامیر. نه اربابین رعیتی
ساییلیر و نه ده دین عالم لری
نین تقلیدچیسی. اومستقل بیر انسان کیمی، عاغیل ، علم و تجربه وسیله سیله اؤز مقدراتی
نین صاحبی
اولور. انسان حقوقلارینا سؤیکه لنه ره ک ، بوتؤ انسانلارین اجتماعی
سعادتینی
طلب ائدیر. جمعیتده صنفی - دینی
امتیازلارین آرادان قالدیریلماسینی
ایسته ییر. مدنی جمعیتده انسان اؤزونو دولت حاکمیتی
نین اصل صاحبی
بیلیروجمعیتی
ادارهائده ن حکومتینی
هر جوره متافیزیکی
دگم لاردان آزاد ائتمک اوچون دیندن آییر. مدنی
چمعیتده بوتؤ انسانلار قانون قارشیسیندا برابر اولور. بو جمعیتده هئچ بیر انسان معین بیر اجتماعی
طبقه یه و یا معین بیردین ، مذهب ، ایرق، جنس و دیلینه گؤره قانون طرفیندن آیری – سئچکی لیه معروض قالمیر.
مدنی
جمعیتده قانون حاکمیت ائدیرو اجتماعی
حاکمیت خصوصی
ملکیّته چئوریلمیر. مدنی
جمعیتده، سؤز، فیکیر، مطبوعات، دیل ، دین و پلورالیزم آزادلیغی
برپا اولور. انسان اؤزونو فاتالیزمین قارانلیق دونیاسیندان قورتاریر و داها آلین یازیسینا اینانمیر. او جبر ایله اختیار آراسیندا اختیاری
سئچیر وبئله لیکله اؤز مقدراتی
نین تانریسی
اؤلور...
2- بیز هاردایق؟
ایران تاریخینده حال حاضیرکی
دؤوره قده ر اوچ دولت فورماسی
موجود اولموشدور. بیرینجی
فورما مطلق پادشاهچیلیق دیر کی ، 20 – نجی
عصرین اوّللرینه قده ر دوام ائدیب. ایکینجی
فورما 1906 – نجی
ایلده ن
1979 – نجی ایله قده ر دوام ائده ن مشروطیت پادشاهچیلیغی
و
نهایت اوچونجو فورما اسلام جمهوروسو- ولایت فقیه دؤورو دیرکی، ایندیه دک داوام ائدیر.
مطلق پادشاهچیلیق دؤورونده شاه "السلطان
ظلّ الله " اولاراق، دولت حاکمیتی
نین یگانه باشچیسی
اولور . اومطلق حاکم کیمی
قانون وئریجی، اجرا ائدیجی
و
عدلیّه حاکمیتی
نی اؤزونده بیرلشدیریر. بو دؤوروده، شاهین مطلق حاکمیتی
ایله اهالی نین ان بؤیوک عاجز و حقوقسوز حصصه سی
قارشی – قارشیا دورور. سراین ، طایفا آریستوکراتلارین، ایری
مولکه دارلارین و یوکسک دین خادملری نین ظولمونون نه درجه ده دهشتلی
اولدوغونو بو دؤورون سوسیال تاریخی
آیدین گؤستریر. شرق دسپوتیزمین حکم سوردویو بو دؤورو حقیقتا حاقسیزلیق و یوخسوللوق تاریخی
آدلاندیرماق اولور. بو قورولوش ایراندا 19- عصرین اورتالاریندان باشلایاراق، اوروپانین ، خصوصیله انگلستان و روسیه نین اقتصادی
و
اجتماعی
ساحه لرده تاثیرلری
نتیجه سینده دئیشیلمه یه باشلاییر و نهایت مشروطه حرکاتینی
عمله گتیریر.
دولت حقوقو باخیمدان ، ایران اؤلکه سی 1906- ایلدن 1979- نجی
ایله قدر پارلامنتار اساسلی
مشروطه پادشاهچیلیغی
اعلان اولور. اونون اساسینی 1906- نجی
ایل ایران آنایاساسی
و 1907- نجی ایل "اساس
قانونا
علاوه" سی
تشکیل ائدیر.
دیگر حقوقلارلا یاناشی
ایران اساس قانونو اهالیه آشاغیداکی
اساس حقوقلاری
وئریر:
-
قانون قارشیسیندا برابرلیک
-
مطبوعات آزادلیغی
-
سؤز و
ییغینجاق آزادلیغی
بوتون
بونلار:
عنعنه لریندن ، 1799- ایل انسان حقوقلاری
بیاننامه سیندن و 1831-ایل (Magna Charta, Bill of Rights)
بلژیک اساس قانونون اساس حقوقلار کاتولوقوندان گؤتورولور.
غربین دموکراتیک اساس قانونلاری، خصوصیله 1831- نجی
ایل بلژیک اساس قانونو اساسیندا حاضیرلانمیش ایران اساس قانونو ، حاکمیتین بؤلونمه سی
پرنسیبی
اساسیندا تشکیل ائدیلیر. بو او دئمکدیر کی، شاهین 1906- نجی
ایلدن اوّلکی
مطلق حاکمیتی ، پارلامنتین موجود اولماسی
نتیجه سینده محدودلاشیر. حکومت بوندان سونرا پارلامنت قارشیسیندا مسئولیت داشیان ناظیرلر واسیطه سیله اداره اولونمالی
اولور. شاه سلطنت ائدیب |